lunes, 16 de mayo de 2011

Duelo de refranes

Quien de refranes no sabe ¿Qué es lo que sabe? El refranero popular es una gran fuente de sabiduría de la cual todos abrevamos una que otra vez, una y otra vez; como toda producción literaria, es compleja, inabarcable en sus cabos, y por sobre todas las cosas bellísimamente contradictoria, un reflejo, de otros muchos, de la poética condición trágica de ser concientes.

Es por ello que se pueden concebir los famosos y tan poco tenidos en cuenta duelos de refranes.

Pues si alguien insiste en hacernos saber que:

A quien madruga dios lo ayuda

Los caballeros de las palabras responderán rápidamente:

No por mucho madrugar amanece más temprano

Y si en algún tiempo remoto las habas eran una verdura muy común en España, las acompañamos con el refrán:

En todas las casas cuecen habas

En todas las familias pueden suceder los mismos conflictos, generalmente el refrán se usa para hacer referencia a cuestiones negativas, como si se dijera “en todos los lugares se tienen los mismos problemas” pero es allí donde toma la palabra el perspicaz guerrero refranesco y pronuncia.

En todas las casas cuecen habas ¡pero en la mía a calderadas!

Porque no es cuestión de andar banalizando los problemas de uno, y que señor depresivo no dijo alguna vez, todos tenemos problemas ¡pero los míos son realmente importantes!

Un último truque y retruque de refranes para mantener viva las ascuas del duelo refranero, cuantas veces ya nos han dicho a los inquietos y dudosos:

Quien mucho abarca poco aprieta

Pues bien, en estos últimos tiempos se puede escuchar la poética y soñadora respuesta:

Quien muchos mares navega sabe en que puertos desembarcar

A la ocasión la pintan calva, y así, me voy navegando por otros refranes. Mas vale un toma que dos te daré, en un futuro no muy cercano prometemos tratar al guerrero máxime del refrán, estoy hablando, si señores, dos negaciones afirman, pero tres confirman, del queridísimo e ingenioso Don Sancho Panza, escudero real de Don Quijote de la Mancha. Y no sigo hablando porque por la boca muere el pez y a palabras necias oídos sordos. Y Quien tenga tienda que la atienda. Mas vale una mano volando, que cien en un pájaro. Mas grande era Roma y calló. Mal me quieren las comadres, porque les digo verdades; mal me quieren las vecinas, porque les digo mentiras.



Pablo Cieslik

domingo, 15 de mayo de 2011

Razones para amar

Otro escrito de creación colectiva originado en el marco de las Tertulias de la Biblioteca Octogonal utilizando una adaptación del lúdico Cadáver Exquisito.


Participantes: Pablo Cieslik, Andrés Mizzau, César de Medeiros, Mara Grande, Eugenia Sabatino.

Para recibir un abrazo sincero.
Qué locura me trae tu corazón a mi vida.
Porque está bueno, ¿qué me vienen con esa pregunta?
¿Razones para amar? ¿Balas para nacer?
Porque hubo una lluvía que supo distinta.
Para desnudarse sin tapujos, sin miedos.
Conocer mi sombra y ayudarte a conocer la tuya.
Porque se garcha más rico.
Y quisite llorar cuando tu silla demoró un segundo más en desplomarte.
No odies. No ames. Amar no es ganar. Odiar no es odiar.



Rescatado por Eugenia Sabatino

Parodiando

Un escrito de creación colectiva originado en el marco de las Tertulias de la Biblioteca Octogonal utilizando una adaptación de la técnica Cadáver Exquisito.
Participantes: Pablo Cieslik, Andrés Mizzau, César de Medeiros, Mara Grande, Eugenia Sabatino.

El gato en el tejado, bajo la luna es pardo.
No es la luna lo que vuelve pardo a un gato.
El pardo gato asomó su cola y se convirtió en luna.
El negro Aníbal escondió su píja e increpó al sol.
Ninguna luna había visto una banana tan blanca.
Ninguna blanca había visto una banana tan grande.
La banana grande ya conocía su amada blanca.
Si la banana es grande, no es pues sabor amarillo.
Las plantas no dan banana, no hay grande ni pequéño, ni color.
La carne es vegetal cuando todo es definido.
Buscando salsa para mi canelón de carne.
No busques salsa. No poseas un canelón.
El canelón sin salsa no te posee.
¡Poséeme Canelón!
Pizza pizzuela, liberate raviolón.
Prefiero los calzoni.




Rescatado por Eugenia Sabatino

domingo, 8 de mayo de 2011

El este como abajo y el oeste como arriba


Lucio V. Mansilla, reconocido escritor y diplomático argentino en la segunda mitad del siglo XIX, escribe en su célebre libro Una excursión a los indios ranqueles publicado en 1870:

...en lenguaje comprensivo de los paisanos de Córdoba [...] al oeste le llaman arriba y al este abajo...

En un principio resulta sorprendente estas representaciones cardinales, pero luego Mansilla lo explica con total y sorpresiva claridad:

Ir de Córdoba para el poniente o para el naciente es, en efecto, ir para arriba o para abajo, porque el nivel de la tierra es mas elevado que el del mar a medida que se camina del litoral de nuestra patria para la Cordillera; la tierra se dobla visiblemente, de manera que el que va sube y el que viene baja.

Admirable concepción geográfica la de nuestros antescesores cordobeses decimonónicos.

Interesante que la geografía Argentina permita este sistema de relaciones cardinales, me permito muy humildemente pensar que si podemos decir tanto para el oeste, arriba; y para este, abajo; del mismo modo podríamos decir calor para decir Norte y frío para, Sur.

Por tanto si me preguntaran en Córdoba donde queda Misiones respondería: -"al calor, abajo"- o de Buenos Aires a Usuahia: -"Al frío, arriba"

No quisiera adentrarme en cuestiones políticas, pero ¿no sería esta una forma saludable de deslindarnos de la noción de que Argentina esta caída del mapa?




Pablo Cieslik

viernes, 6 de mayo de 2011

Frases Multiformes

Hace tiempo, de pequeño, me he encontrado con un simpático calambur en portugués:

Eternamente

Que con un espacio da:

Eterna mente
Y con un espacio mas:

Eter na mente
(La preposición na se entiende como en la)

Pues bien, hace poco me he encontrado con uno al hablar sobre mi barba que para el entonces había crecido un poco:

tu barba es tupida
Que quitando un espacio resulta evidentemente:

tu barba estúpida

De allí, pensándolo un poco podemos armar la frase:

Tu sales tupida

Ergo:

Tu sal es tupida
Y por último, valiéndonos de una forzosa coma:

Tú, sal estúpida





Resulta interesante pensar que las diferentes frases que reciden en la frase multiforme comparten un sentido mas o menos evidente entre si, de modo que podría armarse siempre un discurso relativamente coherente. Por ejemplo:

Eter na mente, eternamente, eterna mente.

O bien

Tu sales tupida, tú, sal estúpida, tu sal es tupida.
Aunque este último ejemplo no se comporta con la misma elegancia que como el primero, será entonces talento del arqueólogo de frases multiformes el encontrar aquellas que mayor consistencia contengan al unirse entre sí.
Seguramente existen muchísimas otras frases multiformes ocultas aún en el anonimato, sería justicia sacarlas a la luz del mundo de las frases ingeniosas.

...¿como demonios uno se figura una "sal tupida"?...



Pablo Cieslik

lunes, 2 de mayo de 2011

Do the evolution: Un breve análisis.


Mucho se podría hablar de este excelente video clip de Pearl Jam, nos dedicaremos a tocar un par de puntos que han sido de nuestro interés.

“Do the evolution”

Al minuto de empezado el video sucede algo agobiante, mientras se escucha el comienzo de la frase “It´s evolution” se muestra la quema de libros (es anecdótico que el único libro que tiene un título legible diga “Math” –Matemáticas-)

culminando con la palabra “baby” al mismo instante en que la muerte vestida de mujer nos guiña el ojo indicándonos con una mano que simula un arma,

la muerte nos dispara, poniéndonos inevitablemente como cómplices, como si evidenciara el pleno conocimiento de saber que nosotros, los testigos, formamos parte de ese discurso de verdad evolutiva, como si acompañada de la frase de fondo en su sonrisa dijera sin palabras “la evolución sos vos”, ese gesto que simula un arma que dispara es entonces un tenebroso mensaje, ella dice inefable “vos sos la evolución” al mismo tiempo que mata con su sonrisa, nosotros como espectadores, inmersos en el discurso de la evolución, somos asesinos asesinados -I can kill ´cause in god I trust-, dialéctica recursiva: “El hombre se crea asimismo en el mundo, y así su mundo se caracteriza por una constante inestabilidad. Para lograr el equilibrio el hombre construye instituciones que luego ejercen sobre él una especie de control social” (Peter Berger)

Admire my son, admire my clones

Al momento de escucharse la frase “Admire my son, admire my clones” se muestra numerosos crucificados, luego uno percibe que son pequeñas representaciones vendidas por un ciego.

El paralelismo entre la frase “I can kill ´cause in god I trust” y “Admire my son, admire my clones” es atronador. Eso parece decirnos el ciego al mirarnos sonriendo con un insospechado cinismo, interpelándonos nuevamente, como si estuviera diciendo burlonamente “¿acaso no te diste cuenta todavía?”. Reproducción, reproducción, dios se reproduce, los crucifijos se reproducen y los hombres matan en nombre de dios, es la evolución.

Hallelujah, Hallelujah

No es suficiente con la muerte y el ciego riéndose en nuestras caras, una niña corriendo por las praderas y de fondo un coro angelical canta: Alleluya…Alleluya, la niña destroza un hormiguero, es la evolución.


Ronda, eterna ronda

nada a cambiado, nada entre una danza ritual y un grupo de indigentes alrededor de un barril con fuego.

Cuando se muestra la imagen de los indigentes suena “those ignorant indians got nothin` on me” pero somos esos indios...

"This land is mine, this land is free, I'll do what I want but irresponsibly."

Esa eterna repetición

El hombre condenado a la silla eléctrica, no muere, aguarda esquizofrénico, con locura, con demencia, la descarga mortal que no llega, que nunca llega, que jamás llega..........

La bestia cambia de forma pero no de esencia.

Yield: Ceda el paso, o destruya el cartel de un escopetazo.

¿Solución? suicidio en la calle "cielo" tal vez...

Aunque hay un personaje que no se comporta como los demás, el negro que es castigado con el látigo, la única imagen que muestra una reacción, que puede mostrar que no todo tiene que seguir repitiéndose, alguien se puede rebelar, alguien puede estar afuera de la evolución y sobrevivir, vos, yo, o una persona cansada y sin nada que perder...

Violenta gestación, violenta existencia, violento final.

IT`S EVOLUTION BABY